Nevşehir’de bugün vefat edenler (03.10.2023)

ADIYAMAN AİLESİNİN ACI GÜNÜ

Nevşehir Sanayi esnaflarından Mehmet ve Hazim Adıyaman’ın babaları Musa Adıyaman 63 yaşında vefat etti. Merhumun cenazesi Aşağı Bekdik Camiinde kılınan cenaze namazı sonrası Kaldırım Mezarlığında toprağa verildi.

BAŞGÖL AİLESİNİN ACI GÜNÜ

Nevşehir Göre Kasabası halkından Havva Başgöl 83 yaşında vefat etti. Merhumenin cenazesi gün içinde kılınan cenaze namazı sonrası toprağa verildi.

ERCAN AİLESİNİN ACI GÜNÜ

Nevşehir Cevher Dudayev Mahallesi halkından Miyase Ercan 81 yaşında vefat etti. Merhumenin cenazesi ikindi namazına müteakip Uzer Camiinde kılınan cenaze namazı sonrası Taşlıbel Mezarlığında toprağa verildi.

YALINIZ AİLESİNİN ACI GÜNÜ

Nevşehir’in Avanos ilçesi Yukarı Mahalleden Çelteğin Recep Yalınız’ın hanımı Hanife Yalınız 79 yaşında vefat etti. Merhumenin cenazesi bugün saat 14.00’da taziye evinden kaldırılarak toprağa verildi.

GÜN AİLESİNİN ACI GÜNÜ

Ürgüp Başdere köyü halkından Ahmet oğlu İsmail gün vefat etti. Merhumun cenazesi gün içinde kılınan cenaze namazı sonrası toprağa verildi.  

ÖZTÜRK AİLESİNİN ACI GÜNÜ

Nevşehir’in Ürgüp ilçesine bağlı Sarıhıdır Köyü halkından Mustafa oğlu Ahmet Öztürk 84 yaşında vefat etti. Merhumun cenazesi öğle namazına müteakip Sarıhıdır köyünde toprağa verildi.

ÇAKIR AİLESİNİN ACI GÜNÜ

Nevşehir’in Ürgüp ilçesine bağlı İltaş köyü halkından İbrahim kızı Fatma Çakır 82 yaşında  vefat etti. Merhumun cenazesi öğlen namazına müteakip  kılınan cenaze namazı sonrası toprağa verildi.

KEŞAN AİLESİNİN ACI GÜNÜ

Nevşehir'in Gülşehir ilçesine bağlı Gümüşkent Köyü halkından Ali Yurtsevenin kızı Kiraz Keşan vefat etti. Merhumenin cenazesi gün içinde kılınan cenaze namazı sonrası toprağa verildi. 

Nevşehir Kent Haber Gazetesi olarak merhum ve merhumeye Allah’tan rahmet yakınlarına ve sevenlerine baş sağlığı dileriz.

ÖLEN KİMSELER İÇİN ŞU DUALAR OKUNABİLİR:

“Allâhümme’ğfir lehû verhamhu ve ‘âfihî va’fü ‘anhü ve ekrim nüzülehû ve vessi’ medhalehû vağsil hu bi’l-mâi ve’s-selci ve’l-beredi ve nakkihî mine’l-hatâyâ kemâ yunakka’s-sevbü’l-ebyedu mine’d-denes, Ve ebdilhü dâran hayran min dârihî ve ehlen hayran min ehlihî ve zevcen hayran min zevcihî. Ve edhılhü’l-cennete ve e’ızhü min ‘azâbi’l-kabri ev min ‘azâbi’n-nâr.

Allâhümme’ğfir li-hayyinâ ve meyyitinâ ve sağîrinâ ve kebîrinâ ve zekerinâ ve ünsânâ ve şâhidinâ ve ğâibinâ. Allâhümme men ahyeytehû minnâ fe ahyihî ale’l-îmân ve men teveffeytehû minnâ fe teveffehû ‘ale’l-İslâmi.Allâhümme lâ tahrimnâ ecrehû ve lâ tüdillenâ ba’dehû.”

ANLAMI:

“Allah’ım! Şu ölen kuluna mağfiret et ve ona rahmet eyle. Âfiyet ver, affeyle, vardığı yerde ikramda bulun, girdiği yeri genişlet. Onun (günahlarını) kar ve buzla yıka, hatalardan arındır, tıpkı beyaz elbisenin kirden arındığı gibi. Onu dünyadaki evinden daha iyi bir eve, ailesinden daha hayırlı bir âileye, eşinden daha hayırlı bir eşe ulaştır. Onu kabir âzabından, ateş azabından sakındır. (Müslim, Cenaiz, 86)

“Allah’ım! Dirimizi, ölümüzü, burada bulunanları ve bulunmayanları, erkeğimizi, kadınımızı, küçüğümüzü ve büyüğümüzü bağışla. Allah’ım! Bizden yaşattığını İslâm dini üzere yaşat, ölüdürdüğünü de imanlı olarak öldür.

Allah’ım! Onun ecrini bize haram kılma, ondan sonra da  bizi saptırma.”

DEFİN SONRASI TELKİN

“Ölülerinize lâ ilâhe illâllah sözünü telkin ediniz.” (Ebû Davut, Cenaiz, 20) Cenaze kabre konduktan ve başında Kur’ân okuma tamamlandıktan sonra, kalabalık orayı terk edince, orada kalan bir kimse tarafından kabrin başında yüksek sesle ve ölüye hitaben iman esaslarının hatırlatılmasına da telkin denir.

Hanefîlerden bazı âlimler, defnedildikten sonra telkinin meşru olmadığını söylemişlerdir. Buna mukabil bir kısmı ise, tavsiye edilmediği gibi yasaklanmadığını, bu nedenle mükellef olduktan sonra vefat eden kimsenin mezarının başında telkin verilebileceğini söylemişlerdir.

Hadis kaynaklarında yer almayan, ancak yaygın olarak halk nezdinde tatbik edilen, cenazenin defninden sonra kabirdeki bir müslümana şu sözlerle telkin verilebilir:

 “Üzküri’l-‘ahde’llezî harecte ‘aleyhi mine’ds dünyâ. Şehâdeti en lâ ilâhe illallâhü vahdehû lâ şerîke lehû ve enne Muhammeden ‘abduhû ve Rasûlühû. Ve enne’s-sâ’ate âtiyetün lâ raybe fîhâ ve ennellâhe yeb’asü men fi’l-kubûr. Kul radîtü billâhi Rabben ve bi’l-İslâmi dînen ve bi Muhammedin (a.s.) nebiyyen ve bi’l-Ka’beti kıbleten ve bi’l-Kur’âni imâmen ve bi’l-Müslimîne ihvânen. Rabbiyellâhü lâ ilâhe illâ hû. Ve hüve Rabbu’l-arşi’lazîm.”

ANLAMI:

“(Ey Falan oğlu falan). Dünya hayatından ayrılırken üzerinde bulunduğun ‘lâ İlâhe illâllahu vahdehu la şerîke lehu ve enne Muhammeden abdühu ve Resûlühu (Allah’tan başka bir ilâh yoktur; yalnız O vardır, ortağı yoktur; Muhammed O’nun kuludur ve O’nun Peygambe[1]ridir)’ Kıyamet gelecektir, onda şüphe yoktur. Allah, kabirlerde olan kimseleri diriltecektir, ahdini hatırla.

De ki; Rab olarak Allah’a, din olarak İslâm’a, peygamber olarak Muhammed (s.a.s.)’e, kıble olarak Kâbe’ye, imam olarak Kur’ân’a ve kardeş olarak Müslümanlara rıza gösterdim. Rabbim, kendisinden başka ilâh olmayan Allah’ tır. O, bü[1]yük Arş’ın Rabbidir.” (Nevevî, el-Ezkar, 194)

Ey Allah’ın kulu! De ki: Allah’ tan başka ilâh yoktur. De ki: Rabbim Allah’tır. Dinim İslâm’dır. Peygamberim Muhammed Aleyhisselâm’dır.

Ya Rabbi! Bu ölüyü yalnız bırakma. Sen varislerin en hayırlısısın.